屈指一算，不經不覺，我和師母踏足同光教會已六年。在這段不長不短的日子裏，我們能與教會內外肢體友人同行，在同志平權事上能參與，並取得婚姻專法的通過，這是我們的榮幸和令我們感到欣慰的！在教會的建立上，我倆虧欠良多，乏善足陳，卻得到各位的包容接納，實在要感謝大家的厚愛！ 在這服事的過程中，讓我們更認識台灣的社會及政治生...

自教會在六月初公告了性倫理的規範以後，引來了不少話題和議論，大約的意思是教會是否以傳統教會的道德規範來放諸於本堂，即以異性戀的狹隘倫理觀（如一對一的所謂忠貞、不能有婚前性行為等）套在同志文化中多元的性行為模式是否不當？我個人認為這可以從雙向的角度來思考，傳統教會的異性戀婚姻和性倫理當然較保守，所以才不容許婚前性行...

台灣同婚專法上路，自今年五月廿四日起我們便可在各戶政事務所登記結婚，實在可喜可賀！本堂在同婚合法當天便有四對伴侶登記結婚，他們勇敢地走出這步，代表著對伴侶忠誠的立約，在餘下人生中相愛同行。 由於同婚專法是以民法為參照的法例，故同光教會也必須要面對這婚姻條例的規定作為對結婚肢體的要求，就是他們要實踐一對一的忠貞婚姻...

踏入五月，令我們不其然聯想起五月廿四日這對同志來說的重大日子。兩年前的這天，大法官釋憲說台灣不讓同志結婚是有違憲法的人權原則。可是，結果經過這兩年內的擾攘，包括去年十一月份的反同公投的通過；同志也心力俱疲，似乎在無望的氣氛下，卻有新行政院蘇內閣提出的《司法院釋字第748號解釋施行法》草案出爐。這草案主要是以民法婚...

踏入四月，教會自然念及不久即將到來的受難節（4/19）和復活節（4/21*註1），但從教會年曆來說，一般禮儀性教會（如聖公會、長老會等）便從聖灰日起計算四十天後便是復活節，所以也稱為四旬期（又稱大齋期）。這段日子，信徒應該要以禁食反省生命為念，可是，究竟有多少信徒真的會用這段時間靜思己過，以追求信仰生命為任？！以...

二二八日子剛過，相信大家不一定只想到連假的美景尋覓，也思及多年前（1947）在台灣這片地土上因查緝私煙時運用公權問題，造成死傷而引發更大規模的反抗；事件致使本地人與外省人的武鬥和政府軍鎮壓民眾，弄至大量民眾無辜受害。這也形成台灣對民主的追求和嚮往，可是經過了戡亂時期和白色恐佈的年代後，台灣的黨派之爭仍然不息，究竟...

新春即到，在此謹向各位同光肢體祝賀新年快樂，靈性進步！這次舊曆新年為豬年，卻正夕是非洲豬瘟橫行神州之時，盼望這疫災不會像出埃及記時的十災瘟神般臨到港台等地區，便是一大祝福！ 若果真的要祝福台灣，我想像韓國瑜般提及高雄市要「發大財」便是華人的願望；廣東俗話是「豬籠入水」（比喻財源廣進，就是發大財之意）。可是，基督信...

二零一九年伊始，祝各位肢體新年進步！ 每年新的開始，大概我們都會有些新年宏願，又或說些去舊迎新的話；這些都無可厚非。但若這只是周而復始的做法，那也不過是亳無意義的循例。我的意思是如果我們的立志並沒有定下具體的做法，並且有願意貫徹下去的心志，那我們便是不斷在原地踏步，改進不了自己，也改變不了別人。 教會事工和服事也...

台灣剛經過九合一選舉及公投的洗禮，重新洗滌及喚醒了民眾的心靈。在經過洗撲克一般的國民黨與民進黨的選舉互換後，我們正在思考面前的路。至於反同婚案在公投過關，對於同光肢體及同志朋友來說，也是一次心靈的釜鑿，叫大家在傷痛中再認定我們的使命，要往前邁進時要變得更強大。我知道我們不少人都嚮往同溫層的那種安全感，但我們要向前...

剛過了今年的台灣同志大遊行，也隨著了十月底激揚會議的完結而有從絢爛歸於平淡的感覺。對我和師母來說，我們更是遊走於港台兩地，既要處理師母父親離世的後事，也要安排教會各樣事務，希望能以最佳狀態迎接激揚會議的舉行。但我們不能不感謝上帝，因祂的恩典確實夠用！ 激揚會議是同光教會第一次協助籌辦的國際性會議，無可否認，這是對...

台灣記錄片「牧者」這幾個月在台灣各處放映（雖不是正式公映），卻並不是同光教會自資拍攝的；但內容卻與我們教會息息相關。從場地及人物的拍攝來說，都涉及教會的安排；如導演及攝影師到教會拍攝我和師母的工作情況，又在主日崇拜中拍攝受洗者分享等，在在都為我們表述了同志教會的一些概況。至於被介紹和拍攝的人物：楊雅惠牧師、曾恕敏...

牧託之聲（2018.09.）—黃牧 激揚會議（Amplify Conference）始於2009年，當時我還未正式參加同志教會牧養，便已被邀請參加小試牛刀，以測試自己是否適合牧養同志。當年在星加坡自由社區教會（Free Community Church）舉行，也是該教會開展此事工的。時至今日，激揚會議的規模越見擴...

同光教會奉行長老制，肇於創辦牧者楊雅惠牧師的宗派背景；但其實我們從不直接隷屬台灣長老會，卻只有該會友善牧者長久支持而已。多少年來，由於教會沒有牧者，便由長執負責行政及牧養各樣煩雜事項。在牧養事工上，又只有交託各分區小組來照顧新舊朋友肢體，使他們有所歸屬依靠。印象中在我未曾來同光服事時，便有一次來台訓練時與各小組長...

今期文章刊出之時，也正夕新任長屆就任之時。想起這四年以來，看見長執的起落與新人輩出，心中不無感慨。 感恩的是不斷有新人湧現擔任新長執，慨嘆的是不少舊長執卻不再經常現身或因疲倦受傷而不再出現。就以我初來同光之時為例，那時的長老中的五位有三位已經不復多見。 而由於歷來選出的長老都是終身命名的，故此他們雖不一定出現於教...

同光教會成立了廿二週年，按理來說會員/會友一定不少；但觀乎現時出席的崇拜聚會人數，中位數大概在六十至七十人之間；比起過去在萬華區時人數似乎有下降的情況。但總的趨勢來說還是在回復上升中。事實上，這種會員名單人數與出席聚會的不平衡狀況在各個教會也似乎免不了；就以我以前在傳統服事的教會，會友名單有過千以上，但出席只有二...

「親愛的，至於你們，要在至聖的真道上造就自己，藉著聖靈禱告，保守自己常在上帝的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，進入永生。」（猶20-21） 今年五月五日，便是同光教會成立二十二週年的日子。在這段漫長的日子裏，有不少同志來到這裏得到蔭庇和照顧而得到成長。 有些人因著有更大的抱負而離開了教會，他們在外追求甚至讀神學，...

我們每人大概生下來，都經過父母的供書教學，朋友伴侶的扶持，才能得以安身立命於這個社會。所以，大體來說，我們都應該要去感激這些在生命歷程中對我們有過恩惠的人，特別是那些雪中送炭的人；當然我們也可能在生命中對若干不負責任的人給與埋怨，但若恩與怨對比下，我們可能還是以瑕不掩瑜為上。就如以天下無不是的父母為例，縱使父母做...

教會每年至少舉行兩次會員大會（或稱會友大會，因我們既是同光教會又是好撒馬利亞人協會），出席者可以是有投票權的會員（亦即有交會費及按現時規定每半年出席六次崇拜聚會者），又或是沒有投票權卻關心教會的肢體。而今次來臨的會員大會將於三月十八日（主日）中午舉行，內容主要除了每年要通過上年的教會事工及財務報告外，還有每兩年一...

「你們的生命是甚麼呢？你們原來是一片雲霧，出現片刻就不見了。」(雅四:14下) 人的生命不在乎長短，乃在乎它的價值。這價值可能在內容，或在其是否充實精采。最近，同光教會有一位年輕的肢體因突然腦溢血(俗稱腦中風)而離世，大家心裏面都不禁黯然。我們會問，究竟為何上帝讓這麼年青的小伙子辭世而去?然答案在聖經中已經顯明，...

到來同光教會服事前後，我書寫了若干的同光家書，當時並未在教會的相關網站發放，只是出於個人對教會的關愛而發自內心對肢體的勸勉與提醒。到了某個時間，我覺得要停下來讓我可作更多的反思和觀察，情況就如我在臉書和微博發表的「每天神思」，也在二O一七年末期停下來了。現在二O一八年，我又感覺要復筆，好讓同光肢體對未來作出更多的...

上周六(10/12)，台北總統府前的凱特格蘭大道(簡稱作凱道) 充滿著色彩繽紛的彩虹旗和支持同婚的標語，因為當天有來自全台各地的挺同婚人士(包括同性戀和異性戀者) 來支持台灣正在進行的同性婚姻法(修改民法而不是另立專法)的立法排審。這項由於要為同志婚姻法在立法院進行排審二讀的事件，因反同婚者的無理取閙而延續了兩場...

2016年11月16日基督徒同志盼平等聯合記者會發言稿 我行過了死蔭的幽谷----------黃國堯（同光同志教會牧師） 2005年底，我被逼離開了傳統的福音派教會，主要理由是我不贊成當時教會各宗派對同性性傾向歧視立法的極端反對的做法。事後我再難在傳統教會得到接納而給與牧會的機會。我曾申請過某些大宗派的服事崗位，...

由於華人社會氣氛保守，一般的同志基督徒都祗能偷偷在原來宗派的教會生存；他們不敢揭露自己的同志身份，亦即今日說的不敢「出櫃」。為此，他們其中不少人便到了同志教會如同光同志長老教會聚會，有些奔走於兩間教會之間，有些是慢慢在此落腳。為何在宗教自由的氣氛下，同志信徒仍是像見不得光地隱藏自己的身份？概因傳統教會的教導是認定...

同志牧養與教育的未來 The Future of Pastoring and Education 黃國堯牧師 （同光同志長老教會） Rev. Silas Wong (Tong-Kwang Light House Presbyterian Church) 同光教會二十週年，曾走過了艱苦的路程，從無變為有；由楊雅惠牧...